Молодым совет дарить
И подружек приводить!
Зять готов был всё терпеть,
Чтоб жить в мире с ней и впредь.
Тёщины вечёрки,
Прочь все отговорки!
Масленица — один из самых древних праздников восточнославянских народов, известный ещё задолго до крещения Руси. Он пришёл из языческой культуры и, несмотря на принятие христианства, вписался в народную традицию.
В православии Масленица считается временем постепенной подготовки к Великому посту и называется Сырной, или Мясопустной седмицей. В эти дни мясо уже не употребляют, но молочные продукты и рыба ещё разрешены. При этом слишком эффектное празднование Масленицы может противоречить христианским представлениям о сдержанной подготовке к посту: гуляния сопровождались шумным весельем, игрищами, песнями и танцами, а также чрезмерным употреблением пищи. О традициях пятницы - Тёщиных вечерках - рассказали наши коллеги из "Рязанских новостей".
После шумного и разудалого четверга наступал более спокойный, семейный день. В пятницу зять приглашал тёщу в гости и угощал её блинами. Женщина могла прийти не одна, а с подругами, родственниками или другими людьми — на своё усмотрение. Таким образом тёща демонстрировала, что воспитала хорошую хозяйку и выдала дочь за достойного человека.
Считалось, что эта традиция помогает укрепить родственные связи. Если зять подходил к приёму тёщи душевно и ответственно, это сулило молодой семье счастливую, изобильную жизнь. А пренебрежение обычаем портило отношения, ведь тёща могла затаить серьёзную обиду.
Этнограф-фольклорист И. П. Сахаров писал:
«На тёщины вечёрки зятья угощают своих тёщ блинами. Приглашения бывают почетные со всей родней к обеду или запросто на один ужин. В старину зять обязан был с вечера лично приглашать тёщу, а потом утром, присылать нарядных зватых. Чем более бывало зватых, тем тёще более оказывалось почести. Дружко или сват приглашались к таким нарядным позывам и за свои хлопоты с обеих сторон получали подарки».
Оказывается, тёщу не просто звали на блины — за ней отправляли упряжку с гонцами, которые с почётом доставляли гостей к столу. В масленичную пятницу матери жён делились с молодыми жизненным опытом и давали советы. Перечить в ответ было недопустимо. Считается, что таким образом зять и тёща помогают друг другу: он радует её заботой и угощением, а она — делится мудростью, тонкостями семейной жизни и подходом к дочке.
Интересно, что продукты для блинов чаще всего присылала сама тёща. В посылку входило всё необходимое — от яиц и молока до сковороды и половника. Помогал ей в этом тесть, который занимался подготовкой сливочного масла и муки.
Существовало поверье: чем богаче и обильнее будет стол, тем счастливее сложится дальнейшая жизнь молодой семьи. Поэтому в этот день не скупились ни на основные блюда — блины и пироги, ни на угощения — сметану, мёд, варенье, рыбу.
На тёщины вечерки было принято не только есть, но и гадать. Считалось, что именно в масленичную пятницу приоткрывается окно в будущее. Особенно доверяли гаданиям на блинах: ровные края сулили благополучие, неровные — трудности в личной жизни, румяный блин обещал крепкое здоровье, а тонкий — много отдыха и лёгкий год.
Чтобы гости не скучали, их развлекали друзья зятя. Женщинам должно было быть весело и комфортно, ведь важно показать тёще и её окружению, насколько находчивый и интересный муж достался дочери. Пели частушки, рассказывали смешные истории, плясали, а затем выходили на улицу. Там парни устраивали состязания между собой и завершали всё катанием на санях, при этом зять обязательно должен был ехать рядом с тёщей.
Вечером пятницы родители мужа начинали готовиться к следующему дню — золовкиным посиделкам, если сестра мужа была незамужней. В субботу молодые девушки собирались в доме невестки. Мужчин на эти посиделки не приглашали. Сестра мужа приходила с теми, кого сама считала нужным позвать, и её гости считались почётными. Невестка должна была встретить их радушно и обязательно преподнести золовке подарок.